Recent articles in Religious Studies have underscored the questions of whether Buddhism presents any empirical doctrines, and whether, if it does, such doctrines are false or vacuous. In what follows I want to sketch an interpretation of Buddhism according to which it does not offer doctrines which are empirically false, on the one hand, or trivially true on the other. In doing so I take my cue from an earlier, and by now classic, paper by H. H. Price. For the (...) exposition of Buddhism I take the Pali Nikāyas, the single most significant collection of texts in the Buddhist tradition. The particular doctrine which is the focus of discussion here is the kammavāda or ‘karma view’ of early Indian Buddhism, for it is the focus of much of the recent literature cited above and a doctrine which some have thought amenable to statement in empirical terms. (shrink)

This chapter argues for the importance of considering conceptual and normative commitments when addressing questions of responsible practice in data-intensive agricultural research and development. We consider genetic gain-focused plant breeding strategies that envision a data-intensive mode of breeding in which genomic, environmental and socio-economic data are mobilised for rapid crop variety development. Focusing on socio-economic data linkage, we examine methods of product profiling and how they accommodate gendered dimensions of breeding in the field. Through a comparison with participatory breeding methods, (...) we argue that the conceptual commitments underpinning current methods of integrating socioeconomic data into calculations of genetic gain can preclude the achievement of key social development goals, and that better engagement with participatory approaches can help address this problem. We conclude by identifying three key avenues towards a data-intensive approach to plant breeding that utilises the diverse sources of relevant evidence available, including socio-economic data, and maximises the chance of developing sustainable and responsible strategies and research practices in this domain: (1) reliable, long-term management of data infrastructures; (2) ongoing critical analysis of the conceptual foundations of specific strategies; and (3) regular transdisciplinary consultations including expertise in the social studies of agricultural science as well as participatory breeding techniques. (shrink)

Geannoteerde briefwisseling van de twee geleerden over het vraagstuk van de evolutie.

Una de las competencias importantes de un máster universitario de introducción a la investigación es la innovación y un aspecto importante es cómo gestionarla. Para responder a las necesidades que la Sociedad demanda a través de los diversos programas de investigación y desarrollo que las distintas empresas lanzan, hace falta personal técnico capaz de llevar a cabo dichos proyectos y de gestionarlos bien. Las universidades han lanzado diversos programas de enseñanza para cubrir estas necesidades de conocimientos técnicos pero hace falta (...) también dotar a los investigadores de formación adecuada en su gestión. En este artículo se presenta la experiencia de los autores tras dos años impartiendo la asignatura optativa “Gestión de proyectos de investigación electrónicos bajo criterios de calidad” en el Máster de Ingeniería Electrónica, con el objetivo de fomentar esta habilidad en los alumnos mediante el conocimiento y la práctica del proceso de gestión de los proyectos electrónicos de investigación, desarrollo e innovación tecnológica. (shrink)

This open access book provides the first systematic overview of existing challenges and opportunities for responsible data linkage, and a cutting-edge assessment of which steps need to be taken to ensure that plant data are ethically shared and used for the benefit of ensuring global food security – one of the UN’s Sustainable Development Goals. The volume focuses on the contemporary contours of such challenges through sustained engagement with current and historical initiatives and discussion of best practices and prospective future (...) directions for ensuring responsible plant data linkage. The volume is divided into four sections that include case studies of plant data use and linkage in the context of particular research projects, breeding programs, and historical research. It address technical challenges of data linkage in developing key tools, standards and infrastructures, and examines governance challenges of data linkage in relation to socioeconomic and environmental research and data collection. Finally, the last section addresses issues raised by new data production and linkage methods for the inclusion of agriculture’s diverse stakeholders. This book brings together leading experts in data curation, data governance and data studies from a variety of fields, including data science, plant science, agricultural research, science policy, data ethics and the philosophy, history and social studies of plant science. (shrink)

In discussing questions of free will, Soviet philosophers fail to distinguish conditions from causes. This makes them unable to understand the very opponents they like to criticize.

In response to a suggestion in the Class. Rev. , the two MSS. of the Liber Glossarum preserved at Tours have recently been examined. Since they had not been seen by Goetz when he published his excerpts, the following short descriptions may be added to the introduction of Vol. V. of the Corpus Glossariorum Latinorum: 1. Tours, Bibliothèque de Ville, MS. No. 850; end of the ninth century; foll. 493, of which 1, 491, 492 are mere corners; cmm. 49 by (...) 29. The last item is an Isidore gloss, Zatenen.-gemmam. Gaps due to loss of folia occur between Abiectus and Abdolet; Dextera manus and Dialogus; Faber and Impulitum; Res diuinae and Samsacus. There are no corrections except between folia 197 and 300, where a thirteenth-century hand has checked the MS. by means of another copy of the Lib. Gloss. The items are drawn up in two columns, and the alphabetical arrangement agrees for the most part with that of Vat. Pal. lat. 1773. Marginal indications of the sources of the items are numerous except between Profanum and Remeantes; where two or three neighbouring items come from the same source, the marginal mark is repeated; and towards the end of the MS., where the scribe takes to writing two items in the same line, the indication is also carefully transferred. This is important in view of Goetz' theory that the source of an unlabelled item is that given by the last preceding label. (shrink)

In Corp. Gloss. Lat. V. 435–490 Goetz published excerpts from the A A glossary. Further interesting items were published by C. Theander in Eranos XXIII 51–61, 167–176. The complete glossary is now being prepared for the press, and Professor W. M. Lindsay has kindly communicated to me some of the new items which may possibly contain quotations from classical authors. The most interesting of them is the following: MA 2 ‘Mabortia res quae ad pugnam pertinet unde moenia funduntur vel res (...) Martia.’. (shrink)

Le névrosé est un homme qui demeure infantile et s'enferme dans un refuge imaginaire. Sans courage, il est prisonnier des angoisses primitives. A partir d'une compréhension de la relation fondamentale entre l'angoisse et le courage s'éclaire la valeur proprement humaine de l'amour humain, de la rencontre, de la confrontation et de la liaison entre le Moi et le Toi comme une existence sous la forme du Nous - la „liebende Wirheit” dont parle Binswanger. Le mysterium tremendum de l'amour personnel pour (...) un ‘étranger’ - qui n'est donc n i la mère n i le père - est un risque existentiel par essence, c'est le franchissement du seuil vers une forme nouvelle de l'existence du Dasein. C'est la raison pour laquelle la route vers le Toi passe par l'angoisse et que l'engagement dans cette voie présuppose un Moi libre, courageux et responsable. C'est ce que nous apprend déjà le dicton : „Qui veut épouser la fille du roi doit d'abord supporter le tremblement de l'angoisse”. Le courage qui est ici nécessaire s'accomplit dans la liberté heureuse de ce qu'on a appelé le „discours-révélant” -par lequel le „langage-du-désir” de notre inconscience originelle est assumé et qu'il accomplit sa signification. (shrink)

Dans cet article, dont le sujet peut paraître assez inattendu dans une revue de philosophie, l'auteur poursuit dans un cas déterminé les recherches qu'il a publiées dans son grand ouvrage sur la théorie générale des attitudes et des mouvements humains.Il y applique la même méthode assez complexe, mais qui tient surtout de la phénoménologie. Le football n'est de ce point de vue qu'un mode spécial de la relationde l'homme au monde. L'auteur rappelle d'abord la signification générale de cette relation. Il (...) s'applique ensuite à analyser la valeur propre de la balle, de la balleélastique surtout, comme objet de jeu. A la lumière de la distinction entre le mouvement du jet et celui du coup de pied il décrit la différence entre le jeu de paume et le football. Le coup de pied est plus agressif que le jet. Caractère d'agressivité qui s'accuse d'avantage encore lorsque dans le jeu, les coups de pied se répondent mutuellement.Aussi bien le football est-il une manifestation de masculinité sous la forme du jeu.On peut jeter comme une fille, mais le shot est essentiellement masculin, même lorsqu'on est femme. C'est pourquoi on n'a jamais réussi à introduire le football parmi les femmes. L'auteur analyse ensuite le caractère si particulièrement captivant du football.Il en trouve plusieurs raisons. Le joueur est entièrement absorbé par la situation, qu'il crée sans doute lui-même pour une part mais qui est constituée aussi par le jeu de l'adversaire et des autres hommes de son équipe. Il s'en suit que tout match est dans un certain sens une aventure. Par ailleurs quelque soit l'art du joueur, il ne peut jamais être parfait parce que le hasard intervient toujours à certains moments. De plus, le jeu se déroule d'une manière dramatique ; il traverse une série de phases critiques et aboutit finalement à une sorte de dénouement. Il faut reconnaître cependant que ces caractéristiques sont communes à plusieurs jeux sportifs sur le terrain, comme p. ex.le hockey et le rugby. L'élément spécifique du football reste, ce que le mot d'ailleurs exprime : le coup de pied au ballon. L'auteur s'interroge enfin au sujet de l'attraction que le football exerce sur le public, plus qu'aucun autre sport dans certains pays du moins. Il en voit la cause dans ce fait que le spectateur prend part d'une manière ambiguë à chaque phase du jeu. Celui qui ne joue pas au football est cependant en état de prendre part au jeu comme spectateur, et plus facilement qu'à beaucoup d'autres sports. Par ailleurs il s'y maintient dans une attitude critique. Le résultat incertain de chaque match entrepris dans de bonnes conditions, la perfection toujours relative du jeu, le rituel propre à ce sport, l'orgueil national ou local qui est engagé dans l'affaire, le culte des joueurs favoris et l'encouragement donné à tout cela par la presse, sont, par ailleurs les facteurs principaux de la popularité extraordinaire du football. Chaque époque et chaque peuple à son sport propre. Au monde actuel convient fort bien la popularité d'un jeu sportif à la fois local, national et international où se manifeste une agressivité masculine modérée ainsi qu'une aptitude technique qui peut s'exercer dans des entreprises dépourvues de danger et qui cependant présentent certains aspects d'un sensationnel tempéré et où peuvent se prendre un orgueil et une célébrité sans conséquences sérieuses. (shrink)

In this paper, we give an example of a complete computable infinitary theory T with countable models ${\mathcal{M}}$ and ${\mathcal{N}}$ , where ${\mathcal{N}}$ is a proper computable infinitary extension of ${\mathcal{M}}$ and T has no uncountable model. In fact, ${\mathcal{M}}$ and ${\mathcal{N}}$ are (up to isomorphism) the only models of T. Moreover, for all computable ordinals α, the computable ${\Sigma_\alpha}$ part of T is hyperarithmetical. It follows from a theorem of Gregory (JSL 38:460–470, 1972; Not Am Math Soc 17:967–968, 1970) (...) that if T is a Π 1 1 set of computable infinitary sentences and T has a pair of models ${\mathcal{M}}$ and ${\mathcal{N}}$ , where ${\mathcal{N}}$ is a proper computable infinitary extension of ${\mathcal{M}}$ , then T would have an uncountable model. (shrink)

‘Hoplites are troops who take their name from their shields’. ‘The individual infantryman took his name, hoplites, from the hoplon or shield’. Such is the orthodox view. This paper will endeavour to show that its basis is inadequate. Rather, we shall argue, hoplites took their name from their arms and armour as a whole, their hopla in that all-encompassing sense; so that the original and essential meaning of the word hoplite was nothing more than ‘armed man’.